“珍藏歲月主題作品拍賣(mài)會(huì)”即將開(kāi)槌
[中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:
2006-04-28]
在五一黃金周過(guò)后,又一道引人矚目的文化盛宴即將盛裝登場(chǎng)。由鼎天文化傳播有限公司精心策劃的、由鼎天拍賣(mài)主拍的“津派書(shū)畫(huà)——珍藏歲月主題作品展&拍賣(mài)會(huì)將于5月10日在天津金皇大酒店拉開(kāi)帷幕。
據(jù)了解,這次拍賣(mài)會(huì)是本公司今年度的首場(chǎng)競(jìng)賣(mài),作品質(zhì)量和水平堪稱(chēng)一流,而且大部分作品都進(jìn)行了保真鑒定。著名畫(huà)家孫克綱先生雖然臥病在醫(yī)院,但仍堅(jiān)持對(duì)作品先后進(jìn)行了三次鑒定,宮廷畫(huà)家愛(ài)新覺(jué)羅.毓峋鑒定了所有宮廷畫(huà)派的作品,另外本次征集到的知名畫(huà)家何家英先生的十幾幅真品,屬于近年來(lái)全國(guó)知名拍賣(mài)行也難覓的經(jīng)典之作。鑒定時(shí)何先生說(shuō)“這么多作品,是近期多場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)非常難得的一次”。諸多畫(huà)家的鼎力支持,最大限度地保證了拍品的含金量,提高了拍賣(mài)會(huì)的整體水平,同時(shí)也體現(xiàn)出他們對(duì)津派書(shū)畫(huà)發(fā)展的關(guān)注和厚愛(ài)。更令人欣喜的是,征集作品中出現(xiàn)了名家慕凌飛的《送別圖》等一批彌足珍貴的名家精品,彰顯出津派書(shū)畫(huà)精妙絕倫的藝術(shù)造詣和寬廣的價(jià)值空間,同時(shí)也驗(yàn)證了天津地區(qū)書(shū)畫(huà)作品雄厚的收藏實(shí)力。
和其它公司不同的是,鼎天公司在拍賣(mài)作品的同時(shí),對(duì)津派書(shū)畫(huà)進(jìn)行了多個(gè)層面的探討和研究,首次對(duì)津派書(shū)畫(huà)進(jìn)行了系統(tǒng)的劃分,分為八大家、宮廷畫(huà)派、津派溯源、承古拓今、津派書(shū)法家五個(gè)部分,從而清晰地浮現(xiàn)出津派書(shū)畫(huà)幾百年來(lái)發(fā)展傳承的脈絡(luò),具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。
孫其峰、孫克綱、王頌余、王學(xué)仲、穆仲芹、溥佐、趙松濤、蕭朗等津派八大家的作品早已聞名遐邇,他們筆下的花鳥(niǎo)畫(huà)筆墨蒼健,優(yōu)雅從容,意在閑花野卉中營(yíng)造夢(mèng)幻般的畫(huà)境;人物畫(huà)則以精美嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓P觸,描繪各種人物的情神意態(tài);而氣勢(shì)如虹的山水畫(huà)草本華滋,蒼渾互濟(jì),意象廣闊悠遠(yuǎn)。如征集到的一幅溥佐、穆仲芹、孫克綱、王頌余、蕭朗、孫其峰、王學(xué)仲合作的《竹石花鳥(niǎo)圖》蘊(yùn)藏著雄勁深厚的筆墨功力,意在自然、傳統(tǒng)的交融中找到對(duì)花鳥(niǎo)世界的全新感受,堪稱(chēng)彌足珍貴的經(jīng)典之作,必將引起買(mǎi)家的強(qiáng)烈關(guān)注。
由于溥氏家族與天津的密切關(guān)系,宮廷畫(huà)派在天津形成了以溥佐為代表的群體,他們始終活躍在天津畫(huà)壇上,為天津的繪畫(huà)融入了一種雍容嫻雅的貴族之氣,在一定程度上影響了津派書(shū)畫(huà)的發(fā)展和變革。如溥佺的《秋澗浴馬圖》繼承了元代黃公望、清代郎士寧等宮廷畫(huà)家的風(fēng)格和技巧,作品功力雄厚,色彩古樸典雅,風(fēng)格清逸脫俗,別具一格,是拍賣(mài)會(huì)上吸引眼球的絕佳珍品。
此外,在拍賣(mài)會(huì)上出現(xiàn)的還有一些早年的名家精品,如催生津派繪畫(huà)萌芽的京派畫(huà)家馮超然、王雪濤及津派名家劉子久等人的作品,其中工筆花鳥(niǎo)畫(huà)大師張其冀的《花鳥(niǎo)圖》曾多次出版,畫(huà)面色彩鮮明,技法嫻熟,開(kāi)拓了傳統(tǒng)花鳥(niǎo)的嶄新局面,作品的收藏價(jià)值自然也不言而喻。
在變革中成長(zhǎng)的何家英以及青年實(shí)力派畫(huà)家賈廣健等則代表了當(dāng)代天津繪畫(huà)的精神氣象。何家英十幾幅作品的集中亮相,勢(shì)必成為拍賣(mài)會(huì)的一大亮點(diǎn),其中代表作工筆畫(huà)《簪花仕女圖》工致精美,刻畫(huà)生動(dòng)細(xì)膩,既有深度、力度和厚度,又充滿(mǎn)幻想、浪漫和抒情的古典氣息,是極具潛力的投資品種。
天津的書(shū)法異彩紛呈,早期華世奎、孟廣慧、嚴(yán)修、趙元禮享譽(yù)天津書(shū)壇,被稱(chēng)為天津四大家,后又有吳玉如的書(shū)法獨(dú)成一家書(shū)風(fēng)?,F(xiàn)代書(shū)法家更是人才輩出,王頌余、王學(xué)仲、孫其峰的名字早已蜚聲海內(nèi)外,余明善、孫伯翔、龔?fù)帟?shū)綸等人的書(shū)法也頗具影響。征集品中有一本天津40幾位書(shū)畫(huà)家共同創(chuàng)作的民國(guó)冊(cè)頁(yè)頗為別致和搶眼,上面留有華世奎、趙元禮、孟廣慧的珍貴墨跡,娟秀工致,骨力張揚(yáng),風(fēng)格詭異,富于變化。更為難得的是眾多作品集成一冊(cè),使整本冊(cè)頁(yè)的價(jià)值大幅提升,估計(jì)在拍賣(mài)會(huì)上將會(huì)受到眾多藏家的熱情追捧。
據(jù)拍賣(mài)會(huì)負(fù)責(zé)人介紹,在目前全國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)品市場(chǎng)中,津派書(shū)畫(huà)和其它地區(qū)的書(shū)畫(huà)品種相比,仍在一個(gè)相對(duì)的低點(diǎn)徘徊,但隨著津派書(shū)畫(huà)的名聲鵲起,已經(jīng)引起了京津冀魯?shù)鹊貐^(qū)的廣泛關(guān)注,在北方畫(huà)壇的地位日益提升。特別是在齊魯?shù)貐^(qū),畫(huà)壇耋宿孫其峰、王學(xué)仲、慕凌飛等人的精品力作受到了家鄉(xiāng)人的由衷青睞,其投資價(jià)值凸現(xiàn),如孫其峰的《園中景色》、《梅雀圖》等多幅作品,王學(xué)仲的《西風(fēng)殘照》、《秋菊?qǐng)D》及多幅書(shū)法作品,另外還有慕凌飛的《月下雙驕》、《松下高士圖》等,這些作品都蘊(yùn)藏著巨大的升值潛力。相信在不久的將來(lái),津派書(shū)畫(huà)必將走出市場(chǎng)的低谷,迅速地進(jìn)入飚升階段。居于上述的分析,可以毫不夸張地說(shuō),津派書(shū)畫(huà)的價(jià)值投資時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。
本場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)的預(yù)展時(shí)間:2006年5月10-11日預(yù)展,地點(diǎn)為位于天津市南京路18號(hào)金皇大酒店
附:
曾經(jīng)的滄桑抑或歲月的留痕都是應(yīng)該值得我們珍藏的,因?yàn)槟抢锍休d了太多的記憶和情愫,比如泥濘風(fēng)雨中的艱辛跋涉,成功光環(huán)中的燦然微笑,以及身在巔峰的淡泊寧?kù)o……正如我們每次回首津派書(shū)畫(huà)的輝煌歷程,在記憶的底片上都會(huì)浮現(xiàn)出那么多不朽的經(jīng)典和顯赫的人物,生動(dòng)而深刻,欣喜而敬畏。
津派書(shū)畫(huà)生長(zhǎng)在天津這座兼?zhèn)涠喾N文化元素的城市里,風(fēng)格必然是迭采紛呈的。在近代顛覆變革的時(shí)期,天津面臨著來(lái)自四面八方的文化輻射,西洋之風(fēng)的吹拂,宮廷繪畫(huà)的植入,京派繪畫(huà)以及本土文化的影響,都不可置疑地撼動(dòng)著天津傳統(tǒng)繪畫(huà)的根基。天津文化的多元性,成就了津派書(shū)畫(huà)繼承、包容、發(fā)展的內(nèi)在特征,并逐漸在北方畫(huà)壇占有重要地位,促進(jìn)了京津及周邊地區(qū)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。
在津派書(shū)畫(huà)廣袤深邃的星空里,我們可以見(jiàn)到許多熠熠生輝的名字,這些被歲月永遠(yuǎn)銘記的藝術(shù)大師,是歷經(jīng)世間風(fēng)霜雨雪的驗(yàn)證而留存下來(lái)的,每一顆都是那樣彌足珍貴。每當(dāng)我們流連追索的時(shí)候,只要仰望蒼穹,就會(huì)發(fā)現(xiàn)由他們組成的燦爛星河,感受那灑落一地的星光的照耀。盡管在這條流動(dòng)的星河里,時(shí)刻都在上演著飛升和墜落,但是他們交互產(chǎn)生的光芒燦爛了夜空,構(gòu)筑了津派書(shū)畫(huà)永遠(yuǎn)的輝煌。
如果說(shuō)劉奎齡、陳少梅、劉子久的早期作品還屬于津派書(shū)畫(huà)的探索時(shí)期,那么現(xiàn)代大家孫其峰、孫克綱、王學(xué)仲、王頌余、梁崎、趙松濤等八大家的精品力作,已經(jīng)具有了鮮明的時(shí)代特色和天津品格。而在變革中成長(zhǎng)的名家白庚延、霍春陽(yáng)、何家英以及青年實(shí)力派畫(huà)家賈廣健、劉泉義等,則代表了當(dāng)代天津繪畫(huà)的精神氣象。他們從傳統(tǒng)的深巷中走出,沐浴著時(shí)時(shí)吹來(lái)的藝術(shù)新風(fēng),對(duì)人物、花鳥(niǎo)和山水的描繪都附著了自己的個(gè)性情懷,追尋清麗古樸的深遠(yuǎn)意境。他們?cè)谔旖虍?huà)壇所創(chuàng)造的藝術(shù)成就,所透現(xiàn)的審美品格沉淀在海河不息的湍流里,泛起永遠(yuǎn)的波光。
今天,當(dāng)我們把這些傳世的登頂之作呈現(xiàn)在大家面前的時(shí)候,是興奮而欣慰的,它像是一種豐厚的饋贈(zèng),以最親近的姿態(tài)與所有熱愛(ài)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的朋友晤面,以此喚起人們對(duì)津派書(shū)畫(huà)久違的渴望和熱情,在城市的喧囂和躁動(dòng)之中找到一份典雅的寧?kù)o,在成長(zhǎng)的過(guò)程中潤(rùn)澤心靈豐盈生命。
我們更是在制造一個(gè)機(jī)會(huì),使朋友們能夠幸運(yùn)地邂逅精品真跡,把握良好的投資機(jī)遇,共同完成津派書(shū)畫(huà)在時(shí)代背景下的價(jià)值回歸,演繹藝術(shù)品投資的津門(mén)神話;同時(shí)我們也是在打造一個(gè)傳奇,因?yàn)檫@里的藝術(shù)珍品歷經(jīng)光陰的流淌都會(huì)成為一幅傳奇的風(fēng)景,并且惟有傳奇在珍藏的歲月中才能綻放難以抵擋的光芒,才能穿越連綿的時(shí)空,領(lǐng)悟一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)尚。
五個(gè)部分:
一.津派名宿八大家
孫其峰、孫克剛、王頌余、王學(xué)仲、穆仲芹、溥佐、趙松濤、蕭朗等津派八大家在當(dāng)代天津繪畫(huà)的舞臺(tái)上所盛放的燦爛,代表了一個(gè)時(shí)代津派畫(huà)家的光榮和夢(mèng)想。在形式和技巧上,他們敢于在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間,東方和西方之間合理地汲取和摒棄,博采眾長(zhǎng),兼收并蓄,在藝術(shù)的天堂行云流水地恣意揮灑。他們繼承了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的精髓,如宋畫(huà)的嚴(yán)謹(jǐn)工致、元畫(huà)的抒情達(dá)意、明畫(huà)的工寫(xiě)結(jié)合乃至清畫(huà)的豪縱勁健,與此同時(shí)也吸收了西方繪畫(huà)的寫(xiě)實(shí)主義、視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)人自身的關(guān)注,在順應(yīng)時(shí)代藝術(shù)潮流的過(guò)程中,將古今中外的藝術(shù)精華融會(huì)貫通,從而脫穎而出,形成了自己鮮明的風(fēng)格,在天津畫(huà)壇上卓然成家。
作為畫(huà)壇名宿,他們是津派書(shū)畫(huà)承上啟下的領(lǐng)銜人物,也是推動(dòng)津派書(shū)畫(huà)走向成熟和輝煌的中流砥柱。這些耀眼矚目的藝術(shù)巨擎,從容地行走在藝術(shù)的巓峰,以變幻奇詭的繪畫(huà)語(yǔ)言詮釋著津派書(shū)畫(huà)的精神內(nèi)涵,以畢生的激情塑造著屬于這個(gè)城市的筆墨情韻。
二.帝王之韻的宮廷畫(huà)派
作為天子之渡口,天津的城市風(fēng)景中或多或少地保留著帝王的痕跡和氣息,清朝退出歷史舞臺(tái)以后,過(guò)去的皇親國(guó)戚淪為沒(méi)落的貴族,于是他們把與北京比鄰的天津當(dāng)作自己的避風(fēng)港和安樂(lè)園,許多人的目光開(kāi)始從政治轉(zhuǎn)向了藝術(shù)。于是一個(gè)王朝落幕了,而彌漫著貴族氣息的宮廷繪畫(huà)卻在延續(xù)著新的內(nèi)容。
溥佐是末代皇帝溥儀的其中一個(gè)兄弟,也是久居天津的宮廷書(shū)畫(huà)家。他與其它幾位兄弟溥佺(溥松窗)、溥儒(溥心畬?zhuān)?、溥伒(溥雪齋)等一起,自幼研習(xí)文學(xué)、書(shū)法與繪畫(huà)藝朮。由于從師于當(dāng)時(shí)著名的學(xué)者,加之家中匯集了很多歷代著名書(shū)畫(huà)家真跡,多年來(lái)耳濡目染、勤奮好學(xué),最終成為學(xué)富五車(chē)的才子。清王朝的覆滅,并沒(méi)有給他們帶來(lái)多大的沖擊,相反,他們走出王府,有機(jī)會(huì)讓世人認(rèn)識(shí)他們的才華。溥佐擅畫(huà)花鳥(niǎo)走獸,尤擅馬,兼作山水,其風(fēng)格立足于工整精細(xì)的宋代繪畫(huà)傳統(tǒng),吸納元明清以來(lái)優(yōu)秀的花鳥(niǎo)畫(huà)家之所長(zhǎng),名作有《奔馬》、《八駿圖》等。
溥儒畫(huà)工山水,兼擅人物、花卉及書(shū)法,其山水以‘北宗’為基,潤(rùn)以南宗筆法,書(shū)法以草書(shū)見(jiàn)長(zhǎng),昔時(shí)與張大千有‘南張北溥’之譽(yù),又與吳湖帆并稱(chēng)‘南吳北溥’。在書(shū)法上,溥儒與鄭誦先等共為北方書(shū)壇的臺(tái)柱人物。在當(dāng)時(shí)的北京是聲譽(yù)極高的文化名人。溥儒書(shū)法習(xí)柳公權(quán),行草學(xué)二王、米芾,飄灑酣暢,剛健遒美,秀逸有致。
溥佺因高超的書(shū)畫(huà)造詣,23歲就被聘為輔仁大學(xué)和國(guó)立藝專(zhuān)的教授,他們共同創(chuàng)建的松風(fēng)畫(huà)會(huì),成為當(dāng)時(shí)有最高藝術(shù)成就人士聚集的場(chǎng)所。
一代書(shū)畫(huà)大師啟功是雍正皇帝第九代孫,為雍正第五子弘晝的后代。他的書(shū)法博師古人,典雅挺秀,美而不俗,在當(dāng)代書(shū)壇獨(dú)樹(shù)一幟,成為彪炳書(shū)史的書(shū)界領(lǐng)袖。無(wú)論條幅、冊(cè)頁(yè)、屏聯(lián),都表現(xiàn)出優(yōu)美的韻律和深遠(yuǎn)的意境。內(nèi)緊外放的結(jié)構(gòu),遒勁俊雅的筆畫(huà),布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼路?,體現(xiàn)出‘啟功體’書(shū)法的特有風(fēng)格。他的繪畫(huà)水平更高,早年多作山水,70歲后常作蘭、竹,構(gòu)圖平中寓奇,以書(shū)法之筆入畫(huà),明凈無(wú)塵,清勁秀潤(rùn),充滿(mǎn)書(shū)卷氣。
因?yàn)樗麄兘猿鲎曰适?,其繪畫(huà)作品功力雄厚,色彩古樸典雅,風(fēng)格清逸脫俗,別具一格,自成流派,被后人稱(chēng)為宮廷畫(huà)派。由于溥氏家族與天津的密切關(guān)系,所以宮廷畫(huà)派在天津形成了以溥佐為代表的群體,他們始終活躍在天津畫(huà)壇上,為天津的繪畫(huà)融入了一種雍容嫻雅的貴族之氣,在一定程度上影響了津派書(shū)畫(huà)的發(fā)展和變革。
三.永遠(yuǎn)的懷念
在繁華的塵世,有些始終是我們無(wú)法挽留的,如飛逝的時(shí)光,喧囂的歷史以及有限的生命。因此在津派繪畫(huà)這條行色匆匆的路上,總有些卓越的大師和我們悄悄地告別,從催生津派繪畫(huà)萌芽的京派畫(huà)家馮超然、王雪濤、吳伯年到津派繪畫(huà)的奠基者李叔同、張兆祥、徐世昌;從早年的津派名家陳少梅、劉奎齡、劉子久到現(xiàn)代大家梁崎、趙松濤、溥佐、王頌余、慕凌飛以及英年早逝的青年實(shí)力派畫(huà)家孫本長(zhǎng)等。然而他們的離去并沒(méi)有使我們就此淡忘,因?yàn)樗麄兊拿趾退麄兯枥L的經(jīng)典一樣,在日月的輪回中凝固不朽,歷久彌新。
故人已逝,而光芒永存。雖然他們的足跡已經(jīng)留在了曾經(jīng)的往昔,但我們的目光與他們的作品交會(huì)的那一刻,那些精致的筆墨依然會(huì)蕩起舊日的波光,與之有關(guān)的一切記憶在雋永的畫(huà)面中再度復(fù)活,此時(shí)停留在內(nèi)心深處的不僅是如絲如縷的懷念,還有更多的感動(dòng),因?yàn)樗麄児P下的山巒、溪水,花鳥(niǎo)和云煙都會(huì)清冽甘甜地穿過(guò)荒蕪的心靈,告訴我們什么是藝術(shù)的永恒。
四.銳意變革的津派繪畫(huà)
翻閱津派繪畫(huà)的成長(zhǎng)歷史,就會(huì)清晰地浮現(xiàn)幾百年來(lái)傳承和發(fā)展的脈絡(luò)。它植根于中國(guó)幾千年的文化沃土,經(jīng)過(guò)循環(huán)往復(fù)的吐故納新,在藝術(shù)的嬗變中不斷銳意變革,承古拓今。無(wú)論是滿(mǎn)蘊(yùn)著蕭散疏淡之氣的水墨畫(huà),還是追尋清幽邃遠(yuǎn)意境的人物、花鳥(niǎo)和山水以及關(guān)于津派繪畫(huà)的其他門(mén)類(lèi),它們無(wú)一例外地是在沿著傳統(tǒng)的方向,漸漸地與時(shí)俱進(jìn)。所以當(dāng)今天津畫(huà)壇上呈現(xiàn)的變革局面,也是津派繪畫(huà)在經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的裂變,那是一個(gè)師古和創(chuàng)新,東方和西方碰撞融合的過(guò)程。
像何家英、賈廣健、李孝萱、李津等一批天津當(dāng)代畫(huà)壇的精英,他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)依然保持著深厚的感情與興趣,但同時(shí)向各種藝術(shù)汲取有益的成分,用優(yōu)雅和含蓄的繪畫(huà)語(yǔ)言?xún)A訴著津派繪畫(huà)的精神特質(zhì)。他們善于以?xún)?nèi)心的審美和向往融于畫(huà)面,在現(xiàn)代和傳統(tǒng)的交融中找到對(duì)繪畫(huà)的全新感受,創(chuàng)造著自然與生命的和諧境界;在藝術(shù)造詣上吸取多種技法,豐富了藝術(shù)表現(xiàn)力,體現(xiàn)了典雅時(shí)尚和清新雋永的藝術(shù)特色。
五.意趣靈動(dòng)的書(shū)法神韻
近百年來(lái),天津的書(shū)法藝術(shù)和繪畫(huà)一樣走過(guò)了一個(gè)激情燃燒的光輝歲月,20世紀(jì)初期,華世奎、孟廣慧、嚴(yán)修、趙元禮享譽(yù)天津書(shū)壇,被稱(chēng)為天津四大家,后又有吳玉如的書(shū)法獨(dú)成一家書(shū)風(fēng)?,F(xiàn)代書(shū)法家更是人才輩出,王頌余、王學(xué)仲、孫其峰的名字早已蜚聲海內(nèi)外,余明善、孫伯翔、龔?fù)⒈热说臅?shū)法也頗具影響。
璀璨如星的書(shū)法大家,徜徉在神奇的文字世界,天馬行空,縱橫馳騁,在飛舞的線條和紛繁的結(jié)構(gòu)中,營(yíng)造了一個(gè)奇幻詭異的世界。那里涵蓋了藝術(shù)家所要表達(dá)的一切,形神、氣韻、風(fēng)骨、陰陽(yáng)、剛?cè)?、虛?shí)等等,都通過(guò)貌似平常的筆墨紙硯演化成奇妙的藝術(shù)?;蛐燮婢?,豪氣萬(wàn)丈,如排山倒海的磅礴氣勢(shì);或婉麗娟秀,如清泉溪流蜿蜒曲折;或溫和敦厚,豐腴中透出勁健,飽滿(mǎn)中不乏力度,滲透著中國(guó)傳統(tǒng)的中庸之美。他們以黑白相間的素樸,塑造著意趣靈動(dòng)的情感符號(hào),在龍飛鳳舞的筆墨之間,表現(xiàn)了自我完善的人格魅力,突出地代表了天津書(shū)法的人文精神。
齊魯晚報(bào)
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