“很多中國(guó)博物館都沒(méi)有我們的藏品豐富，皇家安大略博物館中國(guó)藏品的精美珍稀程度在世界上名列前茅”

國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)特約撰稿捷克佳發(fā)自多倫多加拿大卑詩(shī)省維多利亞藝術(shù)館中國(guó)文物展被指“盜墓展”風(fēng)波尚未平息，皇家安大略博物館中國(guó)館展品的身世問(wèn)題再度引發(fā)外界質(zhì)疑。

最先對(duì)皇家安大略博物館展品提出疑問(wèn)的，是加拿大發(fā)行量最大的英文報(bào)紙《環(huán)球郵報(bào)》。1月19日，該報(bào)引述中國(guó)學(xué)者董林夫兩年前在多倫多大學(xué)出版的《雙重文化與信仰》一書(shū)中的內(nèi)容稱，加拿大傳教士懷履光明知當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)民政府禁止文物出口，卻依然知法犯法，將價(jià)值連城的中國(guó)古董走私到皇家安大略博物館。

3天后，《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》記者冒雪驅(qū)車來(lái)到位于多倫多鬧市區(qū)的皇家安大略博物館一探究竟。

館方自夸藏品勝過(guò)中國(guó)國(guó)內(nèi)

買一張20加元(約合140元人民幣)的通票，多倫多標(biāo)志性建筑“水晶新翼”內(nèi)的中國(guó)文物便可一覽無(wú)余。負(fù)責(zé)接待的是皇家安大略博物館亞洲美術(shù)部主任克拉斯·路易特布克，據(jù)這位中文名叫“魯克思”的中國(guó)傳統(tǒng)建筑和繪畫(huà)專家介紹，這座五層高的博物館中有三層用于展覽各國(guó)珍寶，現(xiàn)有600多萬(wàn)件各種藝術(shù)品、考古學(xué)及自然科學(xué)收藏品。其中，中國(guó)文物館占據(jù)一樓主展廳面積的四分之一左右，并按主題設(shè)有四個(gè)彼此間沒(méi)有明顯隔斷的展區(qū)。也許由于下雪的關(guān)系，偌大的中國(guó)展區(qū)只有五六個(gè)人在參觀。

“很多中國(guó)博物館也沒(méi)有我們的藏品豐富，除中國(guó)本土外，皇家安大略博物館中國(guó)藏品的精美珍稀程度在世界上名列前茅。”魯克思用一口流利的中文對(duì)《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》介紹說(shuō)，目前館內(nèi)的中國(guó)文物約有3.5萬(wàn)件，其中約有2200件精品被陳列展出，其余的都在庫(kù)房供專業(yè)人員研究。

這些中國(guó)文物大部分是通過(guò)三個(gè)人之手收集的，而懷履光、明義士是其中兩個(gè)。跟懷履光一樣，明義士也是引起頗多爭(zhēng)議的一名加拿大傳教士，他的主要收藏品是中國(guó)甲骨文。

文物多來(lái)自山西和河南

進(jìn)入中國(guó)文物館，第一個(gè)映入眼簾的便是以懷履光命名的中國(guó)寺廟藝術(shù)展區(qū)，主要陳列13世紀(jì)后期中國(guó)寺廟壁畫(huà)，以及同時(shí)期佛教和道教的木雕文物。

在展區(qū)的墻壁上，分別鑲嵌著三張巨幅壁畫(huà)。其中最大的一幅名為“彌勒佛的樂(lè)園”，在這幅寬11.6米、高5.8米的壁畫(huà)上，人物神態(tài)各異，栩栩如生。展區(qū)內(nèi)展板文字顯示這張壁畫(huà)來(lái)自山西(稷山)興化寺，是中國(guó)古代元朝寺廟壁畫(huà)中的精品。分列兩側(cè)的壁畫(huà)尺寸也不小，藏品疑來(lái)自山西(平順)龍門寺。為了保護(hù)這些文物，除了壁畫(huà)前面設(shè)立小柵欄外，燈光也比其他展廳昏暗，且不允許用閃光燈拍照。

“展品大部分都來(lái)自是山西和河南。”魯克思介紹說(shuō)，展區(qū)以懷履光主教命名是因?yàn)樗羌幽么笫ス珪?huì)第一個(gè)派往中國(guó)的傳教士，“不過(guò)那些木雕和他沒(méi)有關(guān)系”。

據(jù)史料記載，懷履光在1909年至1934年間被委派到中國(guó)河南傳教，在開(kāi)封、商丘、洛陽(yáng)等地建教堂、辦學(xué)校、開(kāi)醫(yī)院，還開(kāi)展了一些慈善和社會(huì)救濟(jì)工作。1934年回到加拿大后，懷履光成為皇家安大略博物館遠(yuǎn)東部主任，并擔(dān)任多倫多大學(xué)中國(guó)研究系主任。

“當(dāng)時(shí)的發(fā)掘就是今天的盜墓”

在中國(guó)文物展廳，懷履光的影子隨處可見(jiàn)。其中來(lái)自河南洛陽(yáng)的東周文物設(shè)有兩個(gè)專門的展柜，藏品介紹上表明文物大多由懷履光收集。

1928年，洛陽(yáng)東周大墓遭到懷履光和美國(guó)人華爾納等人的瘋狂盜掘。懷履光以傳教士的身份替皇家安大略博物館收集中國(guó)文物，前后歷時(shí)6年，共發(fā)掘8座大型木槨墓，出土文物多達(dá)數(shù)千件，一大批東周王室珍寶從此流散海外。

對(duì)此，魯克思承認(rèn)，懷履光不是考古學(xué)家，按照現(xiàn)在的說(shuō)法，那些文物的發(fā)掘都是盜墓。但他辯解道：“當(dāng)時(shí)民國(guó)時(shí)期的政局較為混亂，懷履光并沒(méi)有偷偷收集，而是和時(shí)任河南省博物館的負(fù)責(zé)人有很好的關(guān)系。懷履光也認(rèn)識(shí)很多中國(guó)學(xué)者，彼此之間有合作，經(jīng)常將一些青銅器的銘文、拓片給中國(guó)專家，請(qǐng)他們鑒別、翻譯及解釋。”

鄰近的展區(qū)是以馬休斯命名的雕刻藝術(shù)展，陳列品以佛教文物為主，既有石雕、木雕、陶瓷、玉器等藝術(shù)品，亦有青銅鑄造的塑像，橫跨中國(guó)古代雕刻藝術(shù)歷史兩千年。第三個(gè)展區(qū)是中國(guó)通史展，以坦南鮑姆名字命名，去年11月23日，卑詩(shī)省維多利亞藝術(shù)館展出的500件中國(guó)文物，都是他和明義士搜羅的。

中國(guó)通史展區(qū)是皇家安大略博物館中國(guó)館的重中之重，大多數(shù)中國(guó)文物都在此陳列。大約20多個(gè)玻璃展柜，陳列著2000多件中國(guó)各個(gè)朝代的珍稀精品，從新石器時(shí)代一直到清朝晚期，青銅器、陶器、瓷器等各種藏品令人目不暇接。不過(guò)令人奇怪的是，每件文物都是放在透明玻璃內(nèi)，并沒(méi)有特別的安保措施，至少?gòu)谋砻嫔峡床怀鰜?lái)。 、



回眸流失海外的中國(guó)文物

驚現(xiàn)吳三桂舅舅陵墓

毗鄰中國(guó)通史展的是中國(guó)古建筑展區(qū)，這是皇家安大略博物館中國(guó)館四個(gè)展區(qū)中相對(duì)獨(dú)立的展廳，是利用兩個(gè)主體建筑物之間的空隙組合而成。令人稱奇的是，明末名將祖大壽的陵墓赫然陳列其中。一個(gè)高約6米、上有精美石雕的厚重石門，一張石供桌，以及高高拱起的墳丘、成對(duì)的石人和石駱駝，襯托出一個(gè)典型的明代豪門墓地。

“祖大壽是明末的一個(gè)有名的將領(lǐng)，跟袁崇煥一起，與清朝的皇太極打仗，他也是歷史名人吳三桂的舅舅。戰(zhàn)敗后，他沒(méi)有自殺而是投降，繼續(xù)為滿清出力，所以他是一個(gè)貳臣?！闭勂鹬袊?guó)歷史，魯克思一點(diǎn)也不含糊，“貳臣是指那些兩朝為官的人物。”

據(jù)魯克思介紹，祖大壽的墓原來(lái)在北京的清河，后來(lái)搬遷到加拿大，現(xiàn)在的展品只有后來(lái)修的墓穹是復(fù)制品，其它全部都是真品。“因?yàn)楫?dāng)時(shí)墓早就被盜，除地宮和尸骨沒(méi)有搬過(guò)來(lái)外，其余的基本維持原貌?！濒斂怂颊f(shuō)。

展館的文字記載，墓來(lái)自北京附近的永泰村。按照魯克思提供的文物入館標(biāo)記，時(shí)間為1919年，展品的提供者為克羅夫茨。據(jù)有關(guān)資料，克羅夫茨為英籍皮貨商，當(dāng)時(shí)在天津做生意。皇家安大略博物館委托克羅夫茨在中國(guó)采購(gòu)一套完整的明清高官顯爵墓葬，克羅夫茨最終選擇了祖大壽墓，經(jīng)皇家安大略博物館認(rèn)可后購(gòu)買并運(yùn)到加拿大。

加民眾激辯文物歸屬

“假如別的國(guó)家偷了加拿大的古董，而且不愿意歸還，我們也肯定很不高興。物歸原主有助于提高我們國(guó)家的國(guó)際形象”

國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)特約撰稿捷克佳發(fā)自多倫多皇家安大略博物館亞洲美術(shù)部主任魯克思承認(rèn)，“一些文物可能不應(yīng)該運(yùn)離中國(guó)，比如那幾幅巨大的壁畫(huà)”，但緊接著卻話鋒一轉(zhuǎn)，“如果當(dāng)時(shí)不離開(kāi)中國(guó)，現(xiàn)在可能已經(jīng)被毀壞”。有加拿大網(wǎng)民把中國(guó)文物流落異國(guó)的原因，歸結(jié)于中國(guó)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)動(dòng)亂。不過(guò)，并不是所有人都和魯克思站在一起。

網(wǎng)民提議歸還中國(guó)

一位名叫WL的加拿大網(wǎng)民在《環(huán)球郵報(bào)》網(wǎng)站上評(píng)論說(shuō)，懷履光當(dāng)年從中國(guó)走私文物時(shí)，并沒(méi)有預(yù)想到40年后中國(guó)“文革”對(duì)中國(guó)文物的損壞，所以這種所謂“出于保護(hù)文物”的偷竊行為是很不公平的。

WL還在評(píng)論中繼續(xù)寫道：惟一證明偷竊是為了保護(hù)的方法，就是將這些文物歸還給文物的所有者。另一位來(lái)自溫哥華的網(wǎng)友sean wood評(píng)論道：顯然，上世紀(jì)二三十年代從其他國(guó)家竊取文物的行為，在今天看來(lái)是很不正確。如果中國(guó)想要回這些文物，我想我們應(yīng)該滿足這一要求。

這與Joe Froze的觀點(diǎn)不謀而和。后者寫道：我們應(yīng)該歸還這些文物，哪怕是其中的一部分也行，以證明我們是可信賴的朋友，而不是卑鄙的小偷。假如別的國(guó)家偷了加拿大的古董，而且不愿意歸還，我們也肯定很不高興，物歸原主有助于提高我們國(guó)家的國(guó)際形象。

專家為博物館辯護(hù)

與加國(guó)民眾相比，魯克思顯然要為皇家安大略博物館辯護(hù)一番。“當(dāng)時(shí)，皇家安大略博物館館長(zhǎng)與懷特的關(guān)系很好，因此請(qǐng)懷特在中國(guó)幫助博物館收集文物。這在那個(gè)年代是一件很普通的事，很多博物館都有這樣的安排?！?

對(duì)于不少著作稱懷特是名盜墓者，魯克思認(rèn)為，懷特在中國(guó)的時(shí)間比較長(zhǎng)，后期直接跟民國(guó)政府合作，主要精力已經(jīng)轉(zhuǎn)到救濟(jì)饑荒和洪水災(zāi)民上。“救災(zāi)過(guò)程中收集很多文物，現(xiàn)在來(lái)看肯定有些問(wèn)題?！?

他從文物收集的角度說(shuō)，“皇家安大略博物館有一個(gè)特點(diǎn)，大部分中國(guó)文物都是直接在中國(guó)收集的，與很多其他博物館不同。比如美國(guó)大都會(huì)博物館也有非常重要的中國(guó)文物，它們或者是在拍賣行獲得的，或者從個(gè)人收藏家手中購(gòu)得，經(jīng)過(guò)多次轉(zhuǎn)手，來(lái)源已經(jīng)不甚清楚，在鑒別書(shū)上很難確定?！?

魯克思表示，現(xiàn)在皇家安大略博物館有非常嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，收集新的中國(guó)文物特別是那些傳世之作十分慎重。如果懷疑有問(wèn)題，就會(huì)把文物的照片寄到北京的國(guó)家文物局協(xié)助鑒定?；始野泊舐圆┪镳^與中國(guó)國(guó)家博物館亦建立了長(zhǎng)期的合作關(guān)系。經(jīng)常會(huì)有中國(guó)來(lái)的學(xué)者在這里停留幾個(gè)星期，研究館藏的文物。



500余件被盜中國(guó)文物在加拿大展出引爭(zhēng)議

一場(chǎng)名為“出土珍寶：中國(guó)考古文物展”日前在加拿大維多利亞藝術(shù)館內(nèi)舉行。這些在中國(guó)出土的文物大多來(lái)路不明，對(duì)于這種通過(guò)非法途徑取得的文物是否能獲準(zhǔn)其展出，在加拿大當(dāng)?shù)匾l(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)論。加拿大部分媒體稱該次展覽應(yīng)取名為“盜墓者”，因?yàn)檎钩龅膶⒔?00件文物多盜取于中國(guó)古代墓址。

批判與自省：我國(guó)大批被盜文物在境外展出

【爭(zhēng)議】

巴里·提爾(加拿大維多利亞藝術(shù)館亞洲館館長(zhǎng))：該展覽的確具有爭(zhēng)議性，但我們還是舉辦了這個(gè)展覽。

李曉東(中國(guó)文物學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、文物保護(hù)法律專家)：展品的來(lái)源是舉辦方首先要考慮的問(wèn)題。加拿大維多利亞藝術(shù)館明知展品來(lái)源非法，卻還舉辦展覽，這有違1990年國(guó)際博物館協(xié)會(huì)頒布的《職業(yè)道德規(guī)范》，同時(shí)也違反了藝術(shù)館有對(duì)公眾教育功能的要求。另一方面，說(shuō)明展品的來(lái)源，既是對(duì)文物的尊重，也是對(duì)原有文物國(guó)的尊重，更是對(duì)觀眾知情權(quán)的尊重。

巴里·提爾先生承認(rèn)展覽具有爭(zhēng)議性，說(shuō)明他已明知這些展品來(lái)源非法，卻還如此大張旗鼓地舉辦展覽，某種程度上這是讓非法披上了合法化的外衣，掩蓋了真相。

對(duì)于一個(gè)舉辦文物展覽的藝術(shù)館所而言，直接或是間接地支持非法市場(chǎng)都是極不道德的。原因就在于非法交易給人類和自然造成破壞并對(duì)知識(shí)造成損害。這種非法的交易助長(zhǎng)了對(duì)歷史遺跡的破壞，而且助長(zhǎng)了盜竊行為，這種不道德的行為是應(yīng)該堅(jiān)決予以抵制的。

巴里·提爾：中國(guó)藝術(shù)最燦爛的成就都被埋在了地下，而這些古代文明的杰作都是通過(guò)偷盜者之手才得以展現(xiàn)在世人面前。