新華網(wǎng)電安徽巢湖市文物管理所考古人員經(jīng)過悉心研究，日前正式披露，流傳在民間的有關(guān)巢湖的由來，即“陷巢州”的傳說極有可能是事實。

　　據(jù)介紹，關(guān)于巢湖的形成，一直眾說紛紜，主要有3種：一種是民間流傳的、史書上也有所記載的——“陷巢州”的傳說，認(rèn)為巢湖水域在古代是一座城市，后沉入湖底。另一種是地質(zhì)學(xué)者的觀點，認(rèn)為巢湖是在地殼運動過程中由陸地下陷而形成，屬于陷落湖，時間在秦漢以前，與民間傳說無關(guān)。還有一種是歷史學(xué)者的看法，他們從字面上對史料進行反復(fù)論證，找出了一些漏洞，得出結(jié)論，史書記載的有關(guān)“陷巢州”的傳說不過是神話故事而已，并非有事實依據(jù)。

　　巢湖市文物管理所考古人員錢玉春說，起初，也和別人一樣沒有把傳說當(dāng)真，但最近一次偶然的考古調(diào)查改變了看法。

　　2001年底，媒體上報道了“巢湖市發(fā)現(xiàn)隋代窯址”的消息后，便有群眾提供線索，說巢湖北岸在冬季水位下降時河床上露出大量的陶片，可能和窯址有關(guān)?？脊湃藛T遂趕到了距市區(qū)不遠的現(xiàn)場，發(fā)現(xiàn)在沿湖濱大道的護坡下露出水面的約有二、三百米的河床上到處都散落著陶片。這些陶器，以泥質(zhì)灰陶和夾砂灰陶為主，同時還有泥質(zhì)紅陶、褐陶、夾砂黑陶以及一些燒成溫度略高的硬陶等。器物以圈足器為主，一般都比較大，無論是口沿，還是底座弧度都很大，品種有甕、盆、缸、罐，壇，釜等生活用品。少部分陶器上有印紋，主要有方格紋、席紋、弘紋、繩紋和刻劃水波紋。一些泥質(zhì)灰陶比較精細，胎體很薄，表面有貼塑。

　　據(jù)當(dāng)?shù)貪O民介紹，陶片分布的范圍向湖中延伸有4、5公里遠，陶片多的地方有厚厚的一層。他們還能大至說出這座城址四個城門的位置。在一般的年份，冬季的河床上能夠看到有十多口水井，其中有一個水井旁還可以看到一棵兩人都合抱不過來的古樹樹根。很多人曾在這里撿到過青銅器，古錢幣，印章和完整的陶器。在村民家中，考古人員還見到了他們在河灘撿到十分完整的陶釜、陶壺等。經(jīng)過數(shù)月的艱苦研究，考古人員確認(rèn)這些物品是陶器制作和使用鼎盛時期的產(chǎn)物，基本斷定這是一處沉入湖底的秦漢時期的城市遺址，并很自然地把它和“陷巢州”的歷史傳說聯(lián)系起來。

　　巢湖市文物管理所考古人員錢玉春告訴記者，關(guān)于巢湖的形成,雖然有多部史料記載它是在秦漢時期，但這些記載都是只言片語。居巢國在春秋戰(zhàn)國時期是一個重要的方國，在探尋這一古國時，始終有一些難解之迷，這些迷似乎都和它的神秘消失有關(guān)。首先它的地理位置十分不確切。有人說在巢湖，也有人說在在桐城，還有人說在壽縣，沒有確鑿的證據(jù)能夠說明它的準(zhǔn)確位置。其次是在漢代以前在多部史書里都提到過“巢伯”“南巢”“居巢”這一諸侯國，但是在漢代以后和“巢”這座城市相關(guān)的人和事的記載卻很少，這一現(xiàn)象表明了它的社會地位已經(jīng)大大的下降了，或者是消失了。結(jié)合巢城這幾年來的考古發(fā)掘成果來看，也能夠明顯的感覺到這一地區(qū)文明發(fā)展曾被中斷過。漢代以前的出土文物反映出這是一個政治強大,經(jīng)濟繁榮的地區(qū)。如北山頭戰(zhàn)國皇族墓,出土了很多十分珍貴文物，放王崗漢代呂柯墓曾獲全國考古十大發(fā)現(xiàn)提名獎。無論是在規(guī)格上還是在規(guī)模上,在全國范圍已出土的同時代墓中都是屈指可數(shù)的，但是在漢代以后，卻看不出這種社會發(fā)展的延續(xù)性。高規(guī)格的墓葬和遺址幾乎沒有發(fā)現(xiàn)。

　　對巢湖形成，以及居巢國的探索，過去一直都停留在以古籍史料為依據(jù)的歷史學(xué)范疇內(nèi)，這次偶然的機會使現(xiàn)代考古學(xué)介入其中。湖底這一古遺址的發(fā)現(xiàn)，從考古學(xué)的角度證實了史料記載有關(guān)“陷巢州”的故事的可能性。大量的陶片和古人生活的遺跡，告訴我們在八百里浩瀚的湖面下，有著一段不平凡的歷史。當(dāng)然這一處遺址是否就是歷史上的居巢國，湖中還有沒有其它遺址存在，它是因水位上漲而淹沒的，還是由于地面下沉而陷落的，只有等進行全面系統(tǒng)的科學(xué)考古發(fā)掘以后才能知道。