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多元文化成就人類文明國際合作鑄造傳承紐帶

中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2004-07-08
新華網(wǎng)蘇州7月7日電 述評:多元文化成就人類文明國際合作鑄造傳承紐帶

  新華社記者王露露 包永輝一個王朝逝去的背影,一群動物憂慮的目光,一片正被時光剝蝕的建筑,一聲古遠悠長的吟唱……所有這些都正被現(xiàn)代人急切地納入遺產(chǎn)保護的行列。

  在蘇州召開的第28屆世界遺產(chǎn)大會上,世界遺產(chǎn)名錄又多了34個新成員。參加此次盛 會的各國代表,在對眾多世界遺產(chǎn)的審視中,思考并感悟著人類文明的未來之路。

  迄今為止,全球的世界遺產(chǎn)總數(shù)已達788處。珍貴而脆弱,是每一處世界遺產(chǎn)的真實特質(zhì)。世界遺產(chǎn)中心主任巴達蘭說,世界遺產(chǎn)之所以被稱為世界遺產(chǎn),是因為它們的生存和發(fā)展在一定程度上都面臨挑戰(zhàn)。如何避免遺產(chǎn)毀于商業(yè)、戰(zhàn)爭和災(zāi)害而淪為“世界遺物”,是世人應(yīng)該深思的問題。

  北京大學(xué)世界遺產(chǎn)研究中心主任謝凝高強調(diào),世界遺產(chǎn)是不可再生的珍稀資源,保護好獨一無二的世界遺產(chǎn),讓其代代相傳,是人類共同的責(zé)任。在本屆世界遺產(chǎn)大會上,俄羅斯聯(lián)邦的弗蘭格爾島自然保護區(qū),摩洛哥的馬扎甘葡萄牙城,英國的圣基爾達島,印度的賈特拉帕蒂·希瓦吉終點站以及中朝兩國分別入選的高句麗遺址等項目的重要性在于,它們都代表著一個特定歷史時期的特殊文化。

  在另一項舉世關(guān)注的議程中,本次遺產(chǎn)大會將包括科隆大教堂在內(nèi)的3項遺產(chǎn)列入瀕危世界遺產(chǎn)名錄,將柬埔寨的吳哥窟等3處遺產(chǎn)從瀕危名單中脫離出來。三進三處,瀕危名錄中仍然有35處遺產(chǎn)在提醒世人,保護遺產(chǎn)的任務(wù)何其艱巨。

  聯(lián)合國教科文組織執(zhí)行局主席弗雷德說:“寶貴的遺產(chǎn)資源在世界的現(xiàn)代化進程中是多么的不堪一擊,而其對于人類文明發(fā)展又是多么的不可缺少?!彼踔涟驯Wo好世界遺產(chǎn)的重要性與人類文明的歸宿相提并論。

  記者在10天的采訪中,從代表那里聽到頻率最高的詞就是“遺產(chǎn)保護”,而保護的真正涵義又是什么?代表們接受采訪時的耐心和熱情,他們談遺產(chǎn)保護時眼中熱切而焦慮的目光,留給我們太多的啟示和警示。

  聯(lián)合國教科文組織總干事松浦晃一郎在世界遺產(chǎn)大會開幕式的致辭中表示:保護世界遺產(chǎn)意味著保存多元文化的原始性,并讓其成為人類今天和將來共享的財富,文化遺產(chǎn)是一個開放的概念,它包含了人類創(chuàng)造力的世界性。

  俄羅斯世界遺產(chǎn)城市組織官員哈斯克·撒熱托夫說:遺產(chǎn)保護教育應(yīng)首先在青少年中開展,讓他們了解世界遺產(chǎn)的定義,了解全球有哪些需要保護的遺產(chǎn),并知道他們對保護這些遺產(chǎn)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。他說:“從全球的角度來看,世界遺產(chǎn)教育不是很普及,而是太缺乏。隨著國際化進程的加快,人們有責(zé)任維護各自的文化個性。”

  希臘的法律規(guī)定,所有博物館都對本國學(xué)生和外國留學(xué)生免費開放;無論物價如何上漲,免費開放的政策始終不變。比利時代表說,比利時世界遺產(chǎn)得以精心維護,更多來自于一種深入民心的傳統(tǒng);當(dāng)遺產(chǎn)保護意識成為傳統(tǒng),保護的效益才會顯著。而點點滴滴記載著百年富庶的瑞士,除了沒有戰(zhàn)爭的消耗,另一個重要原因就是有一系列完整規(guī)范遺產(chǎn)保護的法律體系。法國、意大利等國家都設(shè)有文化遺產(chǎn)管理部門,旅游部門從不參與遺產(chǎn)的直接管理。

  在歐洲,德國是國民遺產(chǎn)保護意識最強的國家之一。在德國的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,清晨女人們提著水桶,跪在街面上用抹布擦拭路面,已成為德國最經(jīng)典的人文風(fēng)景。然而,即使在這樣的國度里,科隆大教堂因為商業(yè)和城市發(fā)展的威脅也在本次會議上被認定為瀕危世界遺產(chǎn),確實發(fā)人深省。

  吳哥窟成功從瀕危名單中脫離出來,使人們從國際合作中看到共同保護世界遺產(chǎn)的希望。包括中國在內(nèi)的一些國家在這一項目中的積極貢獻受到聯(lián)合國教科文組織的高度評價。

  在亞洲,韓國代表提出亞洲國家應(yīng)該從其獨特的農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會發(fā)展進程中形成的豐富多彩的文化中尋求自己的特色,打造亞洲的文化名片,豐富世界遺產(chǎn)的內(nèi)涵。拉丁美洲的代表則介紹了其鼓勵私營經(jīng)濟參與遺產(chǎn)保護以及在遺產(chǎn)的保護和開發(fā)中推進扶貧進程的做法。

  瑞士聯(lián)邦文化部部長約翰·慕爾奈對遺產(chǎn)保護做了一個精辟的總結(jié)。他說,遺產(chǎn)保護是全球應(yīng)擔(dān)負的歷史使命,但是,保護遺產(chǎn)的先決條件是要人人豐衣足食,只有當(dāng)每一個人都衣食無憂的時候,人們才有可能去考慮如何維護世界遺產(chǎn)。他說:“想提高全球公民的遺產(chǎn)保護意識,先決條件是要消除貧困,避免戰(zhàn)爭,這也是今后聯(lián)合國教科文組織需要直面的新挑戰(zhàn)。”

  “往昔的魅力就在于它已成為過去”、“保護過去,珍視今天,才能把握明天”,這是各國代表接受采訪時不謀而合的論點。當(dāng)今世界,文明的延續(xù),不僅憑借經(jīng)濟、軍事和科技之力,更要依靠文化的滲透和浸潤。阿根廷的代表在接受采訪時說,在橫行拉美的經(jīng)濟危機中,阿根廷遭受的重創(chuàng)尤甚,主要原因與其在文化價值上過于外向不無關(guān)聯(lián)。當(dāng)前,阿根廷政府正在努力挖掘本民族的文化特色,為阿根廷人尋求自己的根。

  多元的文化才能成就豐富多彩的人類文明,這一觀點在本次遺產(chǎn)大會上再次得到廣泛認同。當(dāng)世的諸多其他主流價值取向,譬如“共生和諧”、“平衡節(jié)制”,不但是現(xiàn)代化的創(chuàng)新思維,更可以在世界遺產(chǎn)的傳統(tǒng)精神中溯其根源。

  人類社會和平共處,人與自然休戚與共,不僅是世界遺產(chǎn)對人類的啟示,更應(yīng)成為人類傳承和發(fā)展不同文明時的共識。

 
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