民間文化發(fā)揚廣大，需“理論支持田野”

今天，國內(nèi)首個“民間美術(shù)分類研討會”，在天津大學馮驥才文學藝術(shù)研究院召開。馮驥才、薄松年、張道一等文化領域的專家學者指出，目前，民間文化研究處境十分尷尬。民間文化發(fā)揚廣大，亟待一個科學合理的分類體系作為理論支持。

馮驥才說：“目前我國民間文化的專業(yè)研究隊伍十分薄弱，不少領域根本沒有從事研究的專業(yè)人員。許許多多民間文化事項——不論是獨特的民俗還是多樣的民間藝術(shù)，仍是學術(shù)的空白，甚至從來沒有進入研究者的視野。比如古民居這樣博大的民間遺產(chǎn)，直到今天還只是為建筑學家們關注，而沒有民俗學家和人類學者的涉入?！?br/>
當學者利用田野普查將民間文化搜集上來后，沒有一個統(tǒng)一的、標準的分類方法來對其進行整理，是民間文化面臨的一個嚴肅現(xiàn)狀。如果長期沒有標準的分類方法，最終歷經(jīng)千辛萬苦搜集上來的民間文化仍然只能各行其是，參差不齊，繚亂無序。例如皮影、木偶、面具等民間文化往往被劃分為民間美術(shù)，實際上，專家指出，這些民間藝術(shù)的生命力在于戲劇和舞蹈，應該劃分為戲劇類更為妥當。

東南大學藝術(shù)學系教授張道一先生指出，長期以來，民間文化領域的研究者們很少對民間文化理論的基礎問題進行專門研究，這就極大地限制了對于千頭萬緒的民間文化的總體把握和認識，非常不利于我國民間文化的發(fā)展。

除了民間文化的分類問題，專家們還就“民間文化的拯救與保護”、“田野調(diào)查與理論支持的關系”等問題展開討論。


人民網(wǎng)（記者趙婀娜）