6月，北京一家拍賣公司將在京舉辦一場錢鍾書書信手稿專場拍賣會，拍賣已故著名作家錢鍾書及其夫人楊絳、女兒錢瑗的數十封私人信件。由此引起了軒然大波。楊絳先生發(fā)聲明抗議，表示堅決反對拍賣錢鍾書私人信件。但私人書信是否應該拍賣，則不是問題關注的焦點，而是書信里有敏感的內容，不太適宜公布出來。

　　拍賣公司對此則聲稱，“委托人覺得這批東西的面世對錢鍾書研究及現代文學研究均提供了一些新的資料?！边@也沒有什么不當。畢竟對錢迷來說，這是有助于揭開某些問題的鑰匙。

　　那么，私人書信是不是就不能拍賣了？由周作人撰書、魯迅批校的《日本近三十年小說之發(fā)達》手稿，在去年被以184萬元價格拍賣。周作人的后人也聯名索取，至今沒有結果。手稿和書信，當然是有一定的區(qū)別，最關鍵的其相應的權限是否屬于原作的親屬所有。

　　私人書信的拍賣所引起的紛爭還會繼續(xù)下去，但是否會有個妥善的解決。我以為還是應該從書信的價值來考慮其歸宿為妥，比如把它捐獻給相應的研究機構，就是一個很不錯的主意。

　　楊絳先生作為錢鍾書的遺孀，當然有權利主張這批書信的歸宿，這種心情也應該有所理解。這倒讓我想起了李洪巖和范旭倫將《錢鍾書評論》(卷一)一書封存銷毀，在報上道歉的舊事。作家韓石山說，對名人的學問可以尊崇，但得有個限度，不能神化。是其是，非其非。

　　2009年，有13封“陳獨秀等致胡適信札”拍賣，當時國家文物局優(yōu)先購買。是不是由相關部門優(yōu)先買回，也許是一個不錯的想法。