元宵節(jié)期間，山西博物院內(nèi)“相馬”熱度不減。記者走進(jìn)山西博物院，探訪與“馬”相關(guān)的文物，感受中華文明中馬文化的深厚底蘊(yùn)與東西方文明的交匯融合。

　　從西周禮制中的玉馬，到從絲綢之路而來的肩生雙翼的馬，再到盛唐氣象里的白瓷馬，“馬”元素貫穿了中國北方文明的演進(jìn)史。

　　山西博物院“相馬——馬文物特展”展廳中，一件出土于山西曲沃的西周玉馬吸引觀眾駐足。這件玉馬青中泛黃，玉質(zhì)溫潤，高約5厘米，僅有半個(gè)手掌大。其主人是晉穆侯的第二任夫人——一位隨葬800多件玉器的神秘“收藏家”。

　　“它象征勤勞、勇敢、智慧?！鄙轿鞑┪镌褐v解員劉琳介紹，玉馬雕工精湛，肌肉走勢處采用雙鉤陰線技法，體現(xiàn)晉國制玉工匠的高超技藝。西周時(shí)期，馬是禮制與軍事實(shí)力的象征，玉代表君子之德，玉馬將二者融合，承載了西周禮樂文明的內(nèi)涵。

　　兩千多年后，這件玉馬從晉侯夫人掌心“躍”向南太平洋，成為斐濟(jì)2026年馬年郵票的主圖案。

　　絲綢之路的開通，為馬文化注入異域風(fēng)情。在“民族熔爐”展廳，1999年出土于太原的虞弘墓石槨靜靜陳列。這座漢白玉石槨上淺浮雕50多幅畫面，馬形象見于出行、狩獵等題材中。

　　劉琳介紹，墓主人虞弘是中亞粟特人，歷經(jīng)北齊、北周、隋三朝，執(zhí)掌入華外國人事務(wù)?！澳乖岢錆M西域藝術(shù)風(fēng)格，畫面中人物均為高鼻深目的胡人形象。浮雕中馬匹或靜立，或奔馳，還有兩匹肩生雙翼、后腿化成魚尾和花尾的天馬形象，這可能與虞弘的宗教信仰有關(guān)?！?br/>
　　時(shí)間跨越數(shù)百年，唐代白瓷騎馬俑將馬文化推向新高峰。山西博物院內(nèi)一件出土于陜西的白瓷騎馬俑，高不足10厘米，通體施以純凈白釉，出自唐代邢窯，代表了白瓷“類銀似雪”的工藝巔峰，也濃縮了唐人白馬崇拜的神韻。

　　“它只有半個(gè)手掌大，唐人喜愛白瓷，天下無貴賤通用之。”山西博物院講解員王昀婧說，這件白瓷騎馬俑是唐代常見陪葬品，邢窯白瓷不僅受貴族青睞，也在少數(shù)民族中流行，“白瓷白馬反映了唐人的自信與灑脫”。

　　從西周到盛唐，山西博物院里的“馬”文物不僅展現(xiàn)古人精湛技藝，更成為窺探中華文明交融史的窗口。

　　如今，這些文物以新方式走進(jìn)當(dāng)代生活：西周玉馬“躍”上斐濟(jì)郵票，成為中外文化交流的信使；馬文物吸引年輕觀眾“打卡”，在社交媒體上分享“相馬”見聞；文創(chuàng)產(chǎn)品將馬元素融入日常，讓古老的“馬”在新時(shí)代繼續(xù)“奔騰”。