
木版年畫懸于城墻之上
連日來(lái),在湖北襄陽(yáng),“祝您吉祥”年畫展持續(xù)舉行,觀展者親身體驗(yàn),感受木板上的“年味”。如今,傳統(tǒng)年畫正以多樣形式擁抱當(dāng)下風(fēng)潮。
年畫歷史悠久,宋代稱之為“紙畫”,古人借此許以迎福納祥之意。孟元老《東京夢(mèng)華錄》記載:“近歲節(jié),市井皆印賣門神?!北藭r(shí)“紙畫”已囊括傳說(shuō)故事、市井生活等內(nèi)容。清代《鄉(xiāng)言解頤》有“掃舍之后,便貼年畫”的記載,“年畫”的叫法逐漸流傳開(kāi)。
演變至今,年畫流派眾多且風(fēng)格各異。“所謂‘南桃北柳’,南方桃花塢年畫與北方楊柳青年畫在刻工染色上都稍顯細(xì)膩?!眳⒓酉尻?yáng)年畫展的天津楊柳青畫院院長(zhǎng)董玉飛介紹,老河口木版年畫則頗受朱仙鎮(zhèn)年畫影響,風(fēng)格粗獷。
據(jù)介紹,楊柳青為南運(yùn)河重鎮(zhèn),地處南北交通要道,年畫藝術(shù)有著多元文化交匯的印記。地域因素影響年畫風(fēng)格并非孤例,蘇州桃花塢年畫的靈秀婉約便脫離不開(kāi)其江南水鄉(xiāng)的影響。
藝術(shù)風(fēng)格相異,但年畫都反映著民眾的生活旨趣與思想愿望。漫步襄陽(yáng)古城,楊柳青木版年畫《門神》懸于城墻之上,有衛(wèi)宅吉祥之意;不遠(yuǎn)處仲宣樓則選用南通木版年畫《天官賜?!?,此類文門神常被寄予學(xué)業(yè)仕途順利的期許。
“年畫中不止常見(jiàn)的門神、灶神,囊括著多種表達(dá)民眾生活向往的元素。”近日,在襄陽(yáng)市襄城區(qū)圖·美術(shù)館,“00后”策展人徐思齊忙著向觀展者介紹中國(guó)年畫的“前世今生”。
摩挲展臺(tái)上“年畫”冰箱貼等文創(chuàng)產(chǎn)品,徐思齊坦言,眼下不少新穎有趣的年畫正吸引年輕擁躉。如云南甲馬,其“輕松自在”的線條深受喜愛(ài)并被網(wǎng)友進(jìn)行二次創(chuàng)作?!按蠹野炎约旱纳钊谌氲郊遵R創(chuàng)作中,創(chuàng)造出‘咖啡之神’等形象?!?br/>
來(lái)自湖北科技職業(yè)學(xué)院的學(xué)生王震便對(duì)“年畫”便利貼愛(ài)不釋手,他表示,平時(shí)對(duì)此關(guān)注頗少的自己也被“狠狠圈粉”,此次觀展也為他正進(jìn)行的非遺實(shí)地調(diào)查提供不少資料?!百N上年畫,希望調(diào)查順利?!蓖跽鹦ΨQ。
新春前后,國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目老河口木版年畫省級(jí)代表性傳承人陳洪斌參與多場(chǎng)年畫展示與公教活動(dòng),接觸木版年畫近30年,如今“進(jìn)校下鄉(xiāng)”已成為他的日常。提及年畫傳承,陳洪斌稱,唯有面向民眾,面向時(shí)代才能歷久彌新,而通過(guò)與高校合作創(chuàng)新文創(chuàng)產(chǎn)品便是其途徑之一。
跨越千年,傳統(tǒng)年畫仍寄托著民眾的新年期許,并依托新潮演繹永續(xù)傳承。采訪結(jié)束,徐思齊介紹起年畫展的“彩蛋”?!拔覀儠?huì)燃燒一些柴火,年畫展彌漫的柴火味,也是一種別樣年味。”在徐思齊看來(lái),年畫的“傳播”與“創(chuàng)新”至關(guān)重要,唯有如此方能生生不息。
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