展覽名稱：生命肖像——?jiǎng)喢魉囆g(shù)展
　　展覽時(shí)間：2025/09/06~2025/10/16
　　展覽地點(diǎn)：[上海]-上海市嘉定區(qū)曹安公路4058號(hào)藝河灣藝術(shù)區(qū)F038-F039-(南希畫廊)
　　主辦單位：南希畫廊
　　參展藝術(shù)家：劉亞明
　　策展人：查常平

　　這是我們從當(dāng)代藝術(shù)家劉亞明的《2021自畫像8》（2021）中的所看所見。那本是一個(gè)充滿生機(jī)、盼望的季節(jié)，但他的這個(gè)系列“自畫像”卻由始至終傳遞出一種絕望不屈的生命情感。其目光，似乎直接穿越了創(chuàng)世之初的“淵面黑暗”、把人引向?qū)τ谟篮阒獾钠砼巍?br/>
　　一定程度上，劉亞明的“生命肖像”系列，不過是在一個(gè)特殊時(shí)代釋放“苦我”的凝練之作。十多年來，他的大部分時(shí)光，印刻在三張巨幅油畫的創(chuàng)作中：《世紀(jì)寓言》（2007—09）、《蒼穹之眼》（2011—15）、《人間幻境》（2016—21）。因此，他被譽(yù)為人物關(guān)系中群體得救的“預(yù)言家”、人神關(guān)系中個(gè)體向上的“仰望者”、人人關(guān)系中魔幻現(xiàn)實(shí)的“色彩思想者”。他對(duì)人類處境的憂慮，可以與米開朗琪羅在西斯廷教堂的《終末審判》媲美。相對(duì)于人類的結(jié)局，他更關(guān)注我們今世的去向；他的繪畫語言的豐富，完全和達(dá)·芬奇在盧浮宮的《蒙娜麗莎》比肩。相對(duì)于色彩凝固的多向變化，他更富于表達(dá)色彩流動(dòng)中的輝煌神妙。正如它們代表著文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)思想巔峰一樣，劉亞明的三部曲也標(biāo)志著中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)精神敞現(xiàn)之極致！

　　在創(chuàng)作《世紀(jì)寓言》前，劉亞明的《此岸》系列（2000—2004），無疑流露出對(duì)于女性之死的深切悲憫。人的迷失、絕望、惶恐、木訥、干枯、祈愿之類生命情感，因著佛像或天使的在場(chǎng)而得以釋懷、凈化。也許，在藝術(shù)家心中，無論那些植根于人我關(guān)系還是人人關(guān)系的情愫，都需要奠基于人與神圣存在的關(guān)系之中。不，寂滅的覺者，于畫面上卻沉醉于自身的靜穆安詳中，對(duì)人的得救悲鳴根本無動(dòng)于衷，除非有圣母般的女性引領(lǐng)。

　　堅(jiān)定而悵然的目光，這是劉亞明青年時(shí)期的兩張《自畫像》（1995）為我們留下的生命印象，浸透著華夏士人自屈原以來的憂患意識(shí)。伴隨歲月的熬煉，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)藝術(shù)家真正的價(jià)值，不僅在于他表達(dá)了什么，更在于他在藝術(shù)語言方面如何表現(xiàn)。這構(gòu)成他創(chuàng)作三張巨作的內(nèi)在文化動(dòng)力。同時(shí)，畫面中的每個(gè)人物形象，其實(shí)不過是他作為個(gè)體之人的生命情感長(zhǎng)闊高深的外化顯現(xiàn)，不過是他在人我關(guān)系中進(jìn)入自己的靈魂深淵的向上涌泉。他的《2021自畫像》系列（2021）與《自畫像》系列（2024），更是他咽下被無盡囚禁的時(shí)代苦水后發(fā)出的浩然悲憫的視覺見證。其中，交織著不屑與憤怒、震驚與孤傲、仇視與厭惡、哭泣與哀挽、逼視與隱逸、無助與傷心、懷疑與批判、仁慈與共情、淡定與期盼、沉著與執(zhí)念等的目光。

　　是的，作為人的個(gè)體生命的多維肖像，劉亞明的“自畫像”所內(nèi)含的否定性情感的豐富度，也許自現(xiàn)代藝術(shù)史以降唯有梵高的為先。這難道不就是我們整個(gè)時(shí)代的“生命肖像”嗎？