鄭州9月6日電 (闞力 王佳寧)為期兩天的裴李崗時(shí)代與中華文明起源學(xué)術(shù)研討會(huì)6日持續(xù)在河南鄭州舉行，多位與會(huì)專家聚焦裴李崗時(shí)代陶鼎議題，認(rèn)為以實(shí)用為主的裴李崗時(shí)代陶鼎已隱含禮器功能的雛形，應(yīng)為從實(shí)用器到禮器的萌芽階段。

　　鼎作為中國(guó)古代重要禮器，是中華禮樂(lè)文明的重要載體之一。距今9000年到7000年之間的裴李崗時(shí)代是中國(guó)新石器時(shí)代的一個(gè)重要階段，這一時(shí)期形成的裴李崗文化，是黃河流域較早的農(nóng)耕文明代表，出土了大量陶鼎。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所副研究員李永強(qiáng)受訪時(shí)介紹，裴李崗文化時(shí)期，人類定居程度明顯提高，開(kāi)始生產(chǎn)新的陶器以適應(yīng)新的生活方式，除了常見(jiàn)的壺外，還有碗、盆、鼎等器物以適應(yīng)地域生活。

　　“裴李崗文化時(shí)期的陶器制造已經(jīng)相當(dāng)成熟?！编嵵菔形奈锞衷珠L(zhǎng)閻鐵成介紹，這一時(shí)期陶器品種有細(xì)泥紅陶、夾砂紅陶兩種，均為手制，陶器的種類主要是生活用器，有三足缽、圈足壺、鼎、三足罐等。

　　西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院教授錢耀鵬向記者介紹，作為裴李崗文化時(shí)期的陶炊器，鼎須為夾砂質(zhì)并具備三足結(jié)構(gòu)，將三足器與炊器整合為鼎，是中原地區(qū)先民的創(chuàng)造，鼎式三足器逐步傳播并取代了陶支腳、石支腳，開(kāi)啟了中國(guó)史前文化的統(tǒng)一性，堪稱“鼎蘊(yùn)中華”。

　　談及裴李崗時(shí)代鼎文化特征時(shí)，中國(guó)科技大學(xué)教授張居中稱，最早的鼎是罐形鼎和盆形鼎，在使用和傳播過(guò)程中，先民根據(jù)不同的功能、用途和生活習(xí)慣，又發(fā)明出缽形鼎、釜形鼎、壺形鼎等多種形式，裴李崗時(shí)代陶鼎雖以實(shí)用為主，但已隱含禮器功能的雛形，應(yīng)為從實(shí)用器到禮器的萌芽階段?！岸Φ陌l(fā)明是中原先民對(duì)中華文明形成的又一重要貢獻(xiàn)”。