山西運城11月6日電 (記者 胡健)山西省運城市文物局6日對外發(fā)布文物新發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)匚奈锊块T在第四次全國文物普查(簡稱“四普”)中發(fā)現(xiàn)一座明清時期的窯洞式壁畫瘟神廟，廟中壁畫將中國畫與宗教題材融合，為研究民間壁畫藝術(shù)形式提供實物資料。

　　2025年3月，運城市鹽湖區(qū)垣峪遺址文物保護員呂蓬杰在巡查時，意外發(fā)現(xiàn)一孔繪有精美壁畫的窯洞。鹽湖區(qū)“四普”隊員確認(rèn)其為明清時期窯洞式壁畫瘟神廟，依命名原則定為“馬家溝瘟神廟”。

　　該廟位于山西省運城市鹽湖區(qū)上王鄉(xiāng)垣峪村稷王山下馬家溝東側(cè)斷崖，坐東朝西，為半圓拱券式窯洞，高2.75米，寬2.9米，深5.6米。廟內(nèi)未發(fā)現(xiàn)創(chuàng)建年代題字，窯內(nèi)東、南、北三壁均繪有壁畫，地杖層以泥土混合麥秸抹平，表面施白灰作底。壁畫內(nèi)容包括《五瘟神追擊疫鬼圖》《五瘟神降服疫鬼圖》及《花鳥人物圖》，并題有詩詞，如“一條白蛇臥烏江”等。

　　馬家溝瘟神廟帶有地方特色的建筑載體(窯洞)和獨特的壁畫題材，具有重要的歷史價值。運城地處黃土高原，窯洞曾作為當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕幼⌒问?，但目前發(fā)現(xiàn)的窯洞式廟宇較少，壁畫窯洞廟則更少。

　　運城市鹽湖區(qū)文物保護中心工作人員姚曉璐介紹，瘟神形象源于魏晉道教經(jīng)典，明清時期在山西、河北水陸畫中常見。馬家溝瘟神廟壁畫以水墨為主，背景為山水畫，主景為道教人物，將中國畫與宗教題材完美融合。此次發(fā)現(xiàn)豐富了山西地區(qū)文物載體，為研究民間壁畫藝術(shù)及瘟神歷史形象提供了珍貴實物資料。